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 물결의속삭임
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우리 붕어의 학명은 Carassius Auratus다.
어류분류학상 잉어과 잉어아과에 속한다.
우리나라 호수와 늪 또는 하천에 널리 분포하며 환경에 대한 적응력이 가장 강한 민물고기의 일종이다.
그리고 낚시대상어로서 붕어는 예로부터 우리나라 낚시인들의 사랑을 가장 많이 받아왔다.
그보다 힘센 물고기, 아름다운 물고기, 맛이 좋은 민물어류가 많았음에도 유독 붕어가 우리나라 낚시인들의 사랑을 가장 많이 받아왔던 이유는 무엇일까?
지금 우리는 그 이유에 대해 너무 모르거나 도외시하여 본질을 파악하지 못하는 우를 범하고 있지는 않은지..
내 나름대로 우리 붕어가 우리나라사람들의 (특히 낚시인들의) 사랑을 가장 많이 받았던 그 이유를 알아보고 공감해 보고자 한다.
글쎄..
우리붕어가 우리 대낚시인들의 사랑을 가장 많이 받아왔던 이유는..
자태가 곱다, 맛이 좋다, 성장이 빠르다, 가장 흔한 고기다 등등의 모든 이유보다도 가장 큰 이유는 그 찌올림의 형태에 있다 할 것이다.
붕어의 찌올림에는 우리나라 민족성과 그 철학사상 및 우리가슴에 와 닿는 정서가 절묘하게 조화되고 있기 때문이라 생각된다.
붕어는 우리나라 특산종이 아니다. 즉 고유종이 아니란 얘기다.
전 세계적으로 분포되어 있는 어류임에도 우리나라에서만 유난히 사랑받는 낚시대상어인 이유가 여기에 있지 않을까?
우리 붕어는 하천에서도 잘 서식하지만 일반적으로 정수성어류이다. 즉 물흐름이 빠르지 않은 수역을 선호하는 어류이다. 그러한 생태적 습성에 맞게 움직임의 형태도 너무 급박하거나 방정맞지 않다. 특별한 상황이 아니면 점잖게 움직이고 느긋하게 일생을 살아가는 물고기이다.
우리붕어는 잡식성으로 갑각류, 실지렁이, 수서곤충, 작은동물, 식물의 씨, 잎 줄기 등 거의 모든 유기물을 먹는다. 특히 바닥에 있는 먹이를 취하는 것을 유난히 선호하는 어류이다.
예전에 우리조상들이 붕어를 대상으로 낚시할때야 뭐 지금의 떡밥과 같은 형태를 띠는 미끼를 사용하지는 않았으리라 생각한다. 주로 동물성 미끼나 이미 기존의 형태를 갖추고 있는 식물성미끼를 주로 사용하셨겠지..
그후 근대에 오면서 깻묵가루를 이용하여 미끼를 쓰면서 요즘 우리가 주로 사용하는 떡밥의 형태를 비로소 갖추기 시작한 것으로 추정된다.
이러한 미끼의 발전사는 우리 민족의 정서와 더불어 바닥 붕어대낚시의 찌맞춤의 형태와도 상당히 연관성이 있었다고 본다.
동물성미끼를 쓰려면 찌맞춤이 약간은 무거워야 되었을 것이며 그러한 찌맞춤은 봉돌이 바닥에 닿아야 된다는 것으로 귀결되었을 것이다.
그러나 떡밥을 쓰면서 부터는 그 찌맞춤의 예민성에 관심이 집중되었을 것이다.
요즘 낚랑에서 소개되고 있는 낚시바이블의 실전찌맞춤도 그러한 예민함에 초점을 집중한 것이고..
그러나 우리는 그 예민함을 추구하기에 앞서..
왜 봉돌이 바닥에 닿는.. 약간은 둔중한 찌맞춤을 선호한 우리조상들이나 선배들의 생각과 낚시철학에 대해 한번 짚고 넘어가야 되지 않겠는가?
과연..
우리 선배들은 봉돌이 뜨는 예민한 찌맞춤을 몰랐을까?
낚시바이블의 실전찌맞춤이란 것이 최근에 소개된 혁신적인 이론일까?
나는 낚시바이블이란 책을 한번도 본적은 없지만..
봉돌을 띄우는 찌맞춤은 내가 중학교때 우리 아버님에게 처음 배웠으니..
그러한 이론의 바탕은 적어도 수십년전 그 예전에 이미 거론되었었다고 본다.
그러한 이론의 바탕위에 조금 더 세밀하게 발전시킨 것이 낙시바이블의 실전찌맞춤이라 생각되고..
혹 오해하실지 몰라 사족을 첨부하자면..
나는 결코 이 글에서 찌맞춤에 대한 논쟁을 하자는 것이 아니다..
다만 이러한 봉돌이 뜨는 예민한 찌맞춤과 봉돌이 닿는 정통찌맞춤(올바르게 계승되어 내려온..)이 갖고 있는 속성과 그 정신, 또한 우리 붕어의 현실을 조명함에 있어 부수적인 설명으로 봐 주시길 바란다.
먼저 우리가 해 왔던 봉돌이 닿는 정통찌맞춤에 대한 이유와 개념을 먼저 얘기하자면..
첫째, 우리붕어를 목적으로 하는 찌맞춤이다.
둘째, 여유있는 찌올림을 유도하기 위해서다.
셋째, 찌올림과 챔질의 정확성을 기하기 위함이다.(정직성을 말한다.)
넷째, 수초지역을 선호하는 붕어의 습성에 맞추기 위함이다.
다섯째, 동물성미끼의 사용을 겸용하기 위해서다.
이러한 이유외에도 부수적인 이유가 더 있겠지만 우리가 정통찌맞춤을 해온 대표적인 이유가 여기에 있다고 볼 수 있다.
나는 처음 낚시를 배울 때..
가슴속 깊이 새겼던 낚시자세에 대한 가르침을 항상 상기하며 낚시를 배웠다.
첫째, 조용하고 정숙하라.
둘째, 챔질된 고기가 물밖으로 나오지 않게 뒷줄을 길게 써라.
셋째, 예신을 받을 때 미리 손잡이에 손을 대지 않는다.(경박하게 행동하지 않아도 우리 붕어는 충분히 잡을 수 있다는 뜻이었겠지..)
넷째, 아무리 고기가 많이 나와도 물이 오염된 곳에서는 낚시를 하지 않는다.
다섯째, 릴을 써서 붕어를 잡지 마라
등등..
사소한 것도 많지만 이런 정도가 대표되는 것이었다.
그러한 가르침중에도 세월이 흘러가면서 지켜지지 않고 있는 것들도 많다.
바로 "뒷줄을 길게 써라"가 그런것인데..
나는 초등학교부터 대학교까지 모두 강북(1학군)에서 다닌 서울놈이지만..
우리 아버님의 고향은 익산이시다.
익산은 붕어대낚시의 골수꾼이 인구비례로 봐서 전국 제일이라 할 정도로 대낚시가 과거에서부터 성행했던 곳이다.
따라서 내 낚시의 뿌리도 그 곳에서 비롯되었다.
그곳 지역분들은..
보통은 50cm.. 심할때는 한발까지도 뒷줄을 길게 쓰시던 분도 있었다.
그러니 앞치기란 것은 상상도 못할 지경이었고 오로지 스윙낚시나 놓고 던지기를 사용하셨다.
지금 돌이켜 생각해보면 요즘 주로 쓰는 편리한 앞치기를 사용하는 방법에 비하면 참으로 어리석고 고집스러운 낚시방법이었다.
낚시대의 재질에 관한 발전이 없었다면 아마 아직도 그렇게 할지도 모르지..
그런 맥락과 같이하여 우리 붕어낚시의 찌맞춤도 작금의 현실에 와서 봉돌이 닿는 찌맞춤은 고집스럽고 미련한 둔중한 찌맞춤으로 취급되어 가고 있다면..
그것은 결국 우리붕어의 설 자리가 점차 없어지고 있다는 현실을 반영하고 있는 것은 아닐까?
우리붕어의 설자리가 없어지고 있는 것이 사실이라면 그러한 현상이 발생하는 이유는 무엇일까?
외래어종 및 생물의 무분별한 수입, 공업진흥정책과 무분별한 위락시설의 발달, 그리고 제일 중요한 우리 낚시인의 무관심과 무책임이 원인이 아닐까?
낚시바이블의 실전찌맞춤은 확실히 짜장면붕어나 떡붕어, 향어처럼 흡입력이 약한 어종을 상대하거나 특수한 상황의 까다로운 입질을 개선하는데 유리하다고 생각되는 방법이다.
낚시바이블을 읽어보지도 못한 나도 그 비슷한 맞춤을 향어 밤낚시의 깜박임 입질을 맞추기 위해 그 전부터 쓰고 있었으니까..
(자연상태의 댐, 저수지나 낮낚시의 향어입질에는 굳이 그런 채비를 안 해도 된다고 생각함)
또한 붕어도 바닥이 미끼가 함몰될 상황인 곳은 그런 찌맞춤을 하였고 심할 때는 가지채비나 바닥띄울낚시도 시도할 수 있으니까..
그러나 떡붕어를 잡기 위해서는 우리가 그런 바닥채비를 하는 것은 아니라고 생각된다.
떡붕어낚시야 말로 일본식 떡붕어 바닥채비(실전찌마춤과 비슷하나 약간 상이함)나 띄울채비가 떡붕어의 정통찌맞춤이라 생각된다.
자 그러면..
과연 낚시바이블에서 추구하는 실전찌맞춤의 효과는 어느 어종을 겨냥한 것인가?
어떤 찌의 움직임을 표출하고 지향하고 있는지는 참으로 궁금하다.
많은 낚시이론가나 관련서적, 또 찌 장사꾼들은 우리붕어낚시에서 한마디 올릴 것을 두마디 올린다하며 찌와 채비의 우수성을 자랑하는 경우가 많은데..
나는 붕어 찌올림의 형태에서 그 폭에는 별로 큰 의미가 없다고 본다.
그 찌의 상승속도와 그 찌올림의 형태를 예전부터 우리네 조상들이 표출하고자 한 찌놀림의 형태가 무엇인지가 중요한 것이지 그 찌가 세마디, 네마디 올라온다고 그게 그렇게 우리 붕어낚시에서 중요한가?
한마디를 올려도 우리붕어의 정통찌올림을 표출하고 있느냐.. 아니면 세마디, 네마디가 올라와도 끊어지듯, 불안한 듯, 경박하게 올리느냐는 그 의미에 있어 굉장한 차이가 있다고 나는 생각한다.
물론 실전찌맞춤처럼 봉돌이 뜨는 맞춤이 꼭 그런 표현을 한다고 얘기하는 것은 아니다.
봉돌이 닿는 우리 정통찌맞춤이 그런 표현을 지향하고 있고 봉돌이 떴을 때보다는 우리가 원하는 그런 붕어의 입질을 더욱 완벽하게 창출해 낼 수 있다고 믿기 때문이다.
어쨌든 실전찌맞춤에서 낚시대상어의 추구점이 우리붕어냐..외래어종이냐는 것과..
현장의 수심에 따른 수압과 물의 비중, 원줄의 비중과 수초대에서의 문제점을 어떻게 해결하고 있는지 낚시바이블을 구입해서 꼭 한번 읽어보고 싶다.
오늘 우리는 이러한 까다로운 입질을 개선하고 맞춰가기 위한 채비등이 발전되어 가는 현실을 생각할 때 점점 우리붕어가 우리 기억속에서 사라질 때가 가까워 오지는 않았는지 심히 우려되고 있는 상황이다.
이점에서 이웃한 일본이 우리에게 시사하는바가 크다.
일본도 예전에는 우리붕어 같은 재래종붕어가 존재했었다.
그러나 지금은 떡붕어에 그 생태적지위를 빼앗겨 거의 멸종단계에 이르렀다.
떡붕어낚시로 완전히 돌아서고 만족해하는 일본인들과 같이 우리도 그렇게 되어야 하는지 그러한 속성이 우리 정서에 맞을 건지는 우리 후손들의 판단에 전적으로 달려 있지만 오늘을 살아가는 우리들은 우리 후손들에게 외래어종의 낚시방법을 전수해 주고 그것이 정통낚시라고 가르쳐 주어야 하는지는 다시 한번 생각해 볼 시점에 와 있다.
우리 붕어의 어제와 오늘, 내일은 우리손에 달려있다.
지금도 아직 기회는 남아있다고 생각된다.
특히 우리 낚시인들이 우리 붕어를 보존하고 그 정통낚시에 대한 방법을 계승하고 지켜나가고자 한다면..
우리붕어살리기 운동을 전개하고 그 마인드를 고취시켜야 한다.
우리가 우리붕어를 포기하고 저버린다면 우리붕어와 붕어대낚시의 미래는 없다.
호소수질관리법, 하천법등의 제·개정에 낚시관련 사항 등이 언급되고 외래어종의 무분별한 확산등으로 우리 붕어낚시여건은 여러 가지 어려운 상황에 처해있다.
우리 낚랑의 모토가 낚시사랑, 가족사랑, 자연사랑에 있다면 바로 우리붕어살리기에 그 모든 것이 함축되어 있다고도 볼 수 있다.
이제 우리의 현명한 선택을.. 우리와 삶의 역사를 같이한 우리붕어가 기다리고 있다.
카프..
(추신 : 혹 위글이 실전찌맞춤과 정통찌맞춤을 우리 낚랑에서 대표하시는 우거지님, 연합님, 케빈님, 일광님, K님의 심기를 건드리는 부분이 있을까 우려됩니다. 특정 찌맞춤을 반론하고자 쓴 글이 아니니 오해 없으시길 바랍니다. 개인적으로 찌맞춤뿐만 아니라 낚시의 모든 채비는 개인의 취향에 따른 선택이 최선이라 생각하고 있고 실전찌맞춤의 장점을 부정하고자 목적한 글이 아니니 많은 이해 바라고 그냥 붕어낚시를 좋아하는 낚랑인의 일개 의견이었다 생각해 주시길 부탁드립니다.)
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* 가끔 광고를 클릭해 봐 주시면 낚랑 사이트 운영에 도움이 됩니다 ^^
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