|
|
|
|
|
|
 물결의속삭임
|
- 본 게시물을 무단 다운로드, 도용, 인용, 링크 금지.
|
HOME >커뮤니티 >물결의속삭임 |
 |
|
 |
|
|
|
|
|
|
|
제목
|
l |
천 지 인 > 옷에 대하여 <감춤으로 가치를 극대화시킨다> : 낚시사랑 |
|
|
|
에덴의 동산에서 과일을 입에 댄 아담과 이브는 선악과를 따먹고 분별심이 생겨
부끄러움과 수치를 느끼고 가리는 행위가 시작되었다고 전하나
신라시대 박제상님이 쓴 부도지에도 포도를 따먹고... 비슷한 내용이 나온다.
감춤으로써 금기가 발생하고 은폐를 통해 감추어진 것의 가치가 생겨난 신체부위로는 가슴이 있다.
젖을 물리고 있는 여인의 가슴은 모성의 상징이었으며 그것이 성적인 심볼이 아니었다.
동방예의지국이라는 우리나라에서도 아들을 낳은 것을 자랑이라도 하듯이 버젓이 가슴을 들어내고 애기 젓을 물리고 있는 풍속이 있었다고 한다.
그러나 감추면 보고 싶기 때문에 감춤으로써 가슴의 가치가 높아졌다.
감추지 않으면 그냥 그렇게 방치되는 것이기 때문에 별다른 것이 없다.
예를 들어 유럽에서 가슴을 드러낸 채 일광욕을 하는 것이 거기에선 별로 이상 할 것도 없을 것이다.
감추어지지 않으면 아무런 가치가 없기 때문에 감춤으로써 그 가치를 극대화시킨 것이다.
옷이 우리에게 주는 의미는 무엇일까 ?
카라일은 의복철학에서 우주의 모든 상징,형식,제도는 결국 일시적인 의상에 불과하며,
움직이지 않는 본질은 그 속에 감추어져 있다고 말했으며 -
불가에서는 眞如法身(진여법신)은 몸이 아니라 그 魂(혼)이며,
몸은 그 魂(혼)의 의복에 불과하다 했듯이 -
옷의 본질은 벗고 입고의 문제를 떠나서
옷 자체의 근본적인 참의미를 한번 쯤 새겨 볼 가치가 있다고 본다.
옷이 날개라는 말이 있듯이 옷은 개성의 상징이면서
또한 인간의 외적의 풍김이 내면의 지성을 표출하는 것과 같이
옷을 입는 취향에 따라 역시 그 정신 내면을 표현하는 것이다.
내면을 중시하는 불가에서도 먹물들인 옷을 그냥 가사 장삼정도로 알고 있으나
12가지 이상의 갖가지 명칭이 있다고 한다.
가사(袈裟) 도복(道服) 출세복(出世服) 법의(法依) 등등...
그러나 가장 중요한 것은 자신의 몸이든 의복이든 올바른 정신의 바탕위에
얼마나 고급스러우냐는 것보다는 맑고 정결하게 유지하는 것이 절실하다고 본다.
- 합 장 -
|
|
* 가끔 광고를 클릭해 봐 주시면 낚랑 사이트 운영에 도움이 됩니다 ^^
|
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
알림
